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Necessidade da Proclamação do Evangelho

  NECESSIDADE DA PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO Uma Reflexão sobre Romanos 10:13-17 Introdução O texto de Romanos 10:13-17 ocupa um lugar central na teologia paulina, destacando a universalidade da salvação, a natureza da fé e a urgência da pregação do evangelho. O apóstolo Paulo, ao escrever aos romanos, apresenta uma sequência lógica que esclarece a dinâmica da salvação: a invocação de Cristo como Senhor está intrinsecamente ligada à proclamação da Palavra. Este breve artigo busca explorar o significado, os fundamentos teológicos e as implicações práticas deste trecho. A Amplitude do Chamado à Salvação "Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" (Rm 10:13). Esse versículo abre a passagem destacando a inclusão universal do plano redentor de Deus. A frase “todo aquele” transcende barreiras culturais, étnicas e sociais, mostrando que a salvação está disponível para todos, independentemente de sua origem. Aqui, Paulo ecoa a mensagem do profeta Joel (Jl 2:32), amp...

Aprendendo com a Igreja Primitiva - LER MAIS

 

Aprendendo com a Igreja Primitiva


Atos 2:37-47

37 E, ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coração, e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, homens irmãos?
38
E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo;
39
Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.
40
E com muitas outras palavras isto testificava, e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa.
41
De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas,
42
E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.
43
E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.
44
E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum.
45
E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.
46
E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,
4
7 Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.


O problema da Igreja Reformada é estar na contramão da Reforma.


O nosso desafio é manter a identidade e a credibilidade da Igreja de Cristo!


Como? Aprendendo com a Igreja Primitiva (1º Séc.) 5 lições:


1 – Pregando a mensagem correta – At 2:38

- O foco da Msg de At era o arrependimento – salvação


2 – Mantendo distância do que é profano – At 2:40

- A Igreja precisa estar no mundo para transformá-lo, não para copiá-lo


3 – Ensinando a doutrina correta – At 2:42

- Resgatar trindade, salvação, etc


4 – Praticar a devoção e comunhão – At 2:42, 44, 45

- Orar – compartilhar


5 – Resgatando a verdadeira adoração – At 2:47

- Pq as pessoas vão aos templos? Muitos para “assistir os cultos” e saem vazios

- Adoração em espírito e em verdade = viver de modo que adore ao Senhor, modo digno de honra a Deus – 2 Tm 4:1-5

Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino,
Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.
Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;
E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.
Mas tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério.”


Conclusão:


A Igreja que se mantém firme na Palavra de Deus cai na graça do povo e cresce sadiamente (não incha) – At 2 47.


Uma igreja sadia pode enfrentar esses “movimentos” sem inspiração divina (falsas doutrinas/heresias) sem medo de cair em descrédito.


Sempre lembrando que Igreja é a reunião de pessoas (Mt 18:20), e nunca o templo ou lugar, mas Igreja, do grego EKKLESIA, significa “os chamados para fora”, pessoas. Na cristandade o templo é só um prédio.




Gustavo Maders de Oliveira – Th

16 de março de 2022.

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