CARTA À IGREJA EM LAODICEIA (Apocalipse 3:14-22) Esta carta e a da igreja de Sardes são as duas mais duras dentre as sete enviadas às igrejas da Ásia Menor. Primeiramente Cristo se apresenta como o Amém, isto é, imutável em natureza, propósitos e promessas. Ele é também genuíno, como tratado na carta à igreja em Filadélfia, testemunha verdadeira e origem de todo o processo criador (v. 14), sobre a última característica veja Colossenses 1:15-18. Laodiceia, em grego Λαοδίκεια, na atual Turquia, era muito próspera do ponto de vista comercial. Por situar-se num entroncamento de estradas que cortavam quase toda a Ásia, tornou-se importante centro bancário. Era uma cidade muito rica. Além de terras férteis, o que incrementava o comércio, a indústria têxtil também era muito forte. Devido à sua topografia a água que a ela chegava, por meio das tubulações, vinha morna, sendo imprópria para o consumo imediato. Antes de continuarmos o estudo, faço a seguinte pergunta: quem
Um só rebanho, um só pastor, uma só fé em um só salvador
“Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão.” (1 Coríntios 10:17 )
Todos nós somos participantes do mesmo corpo místico de Cristo: a Igreja. A Igreja é una, indivisível, contém membros e funções diferentes, sendo Cristo a cabeça.
Portanto, a Igreja é uma só. Não existe para Deus Igreja Católica Apostólica Romana, Igreja Ortodoxa Grega, Igreja Metodista, Igreja Deus é Amor ou Igreja Presbiteriana – essa divisão é humana, fruto do não conformismo e do sentimento faccioso. A história eclesiástica explica.
Somos todos ovelhas de um mesmo rebanho, onde Cristo é o Pastor.
Somos alicerçados por 5 pilares da nossa fé:
1. Sola fide – somente a fé;
2. Sola gratia – somente a graça;
3. Solus Christus – somente Cristo;
4. Sola scriptura – somente a escritura; e
5. Solo Déo Glória – glória somente a Deus.
Este entendimento foi consolidado a partir da Reforma Protestante do Séc. XVI e é aceito pela Igreja como “as cinco solas”.
A teologia contemporânea aborda esses temas, tomando por base a teologia do Antigo Testamento e principalmente a teologia do Novo Testamento, e intimamente ligada à história (eclesiástica e secular) e filosofia, elenca acertos e erros da Igreja ao longo da história contemporânea (também média e antiga), onde, pela maior proeminência, aparece mais o catolicismo romano, mas também os absurdos cometidos pelos protestantes, como por exemplo a morte de anabatistas afogados pelos calvinistas. Isso é só a ponta do iceberg. Lutero, o precursor da Reforma era antissemita, e escreveu um livro sobre seu ódio aos judeus. Mas como já referi, aparece mais ao longo da história os católicos romanos, porque existem a mais tempo e são muito mais expressivos.
Contra fatos não há argumentos, e a história é repleta de absurdos cometidos pela Igreja em nome de Deus. Aquilo que era para ser luz, por séculos foi trevas. O quê podemos dizer acerca de pastores corruptos, carnais, e de centenas de padres acusados de pedofilia e homossexualismo? O que pensar de crentes que julgam as pessoas, enquanto deveriam amar incondicionalmente? Tudo errado!
Tudo indica e aponta para uma verdade: o fim está próximo, dados os escândalos das Igrejas. Somos todos folhas da figueira (Mateus 24:32) – quem lê entenda. Falta pouco para a triunfal volta do Senhor Jesus (Amém). Não adianta defendermos ou colocarmos panos quentes sobre o pecado. A Igreja está contaminada pelo pecado desde sua fundação. Fez atrocidades na Idade Média e Moderna, e continua escandalizando. Mas fomos chamados para sermos luz, e ser referência neste mundo cada vez mais perverso e tenebroso. "Porque assim o Senhor no-lo mandou: eu te puz para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação, até os confins da terra." Atos 13:47
Dr. Gustavo Maders de Oliveira
Teólogo e Missiólogo
21/04/2023
Comentários
Postar um comentário