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Necessidade da Proclamação do Evangelho

  NECESSIDADE DA PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO Uma Reflexão sobre Romanos 10:13-17 Introdução O texto de Romanos 10:13-17 ocupa um lugar central na teologia paulina, destacando a universalidade da salvação, a natureza da fé e a urgência da pregação do evangelho. O apóstolo Paulo, ao escrever aos romanos, apresenta uma sequência lógica que esclarece a dinâmica da salvação: a invocação de Cristo como Senhor está intrinsecamente ligada à proclamação da Palavra. Este breve artigo busca explorar o significado, os fundamentos teológicos e as implicações práticas deste trecho. A Amplitude do Chamado à Salvação "Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" (Rm 10:13). Esse versículo abre a passagem destacando a inclusão universal do plano redentor de Deus. A frase “todo aquele” transcende barreiras culturais, étnicas e sociais, mostrando que a salvação está disponível para todos, independentemente de sua origem. Aqui, Paulo ecoa a mensagem do profeta Joel (Jl 2:32), amp...

As 3 viagens missionárias de Paulo

 

AS TRÊS VIAGENS MISSIONÁRIAS DO APÓSTOLO PAULO



As três viagens missionárias do Apóstolo Paulo são cruciais para entender a disseminação inicial do Cristianismo no mundo greco-romano. Aqui está um resumo das três viagens:

Primeira Viagem Missionária (46-49 d.C.) - Atos 13

A primeira viagem missionária de Paulo começou por volta de 46 d.C., pouco após a conversão de Paulo ao cristianismo. Ele partiu de Antioquia da Síria, acompanhado por Barnabé e, mais tarde, por João Marcos. Esta jornada foi uma resposta ao chamado divino para pregar o Evangelho aos gentios. Principais paradas incluíram Chipre, onde pregaram em Salamina e Pafos, e várias cidades na Ásia Menor (atual Turquia), como Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe.

Durante esta viagem, Paulo enfrentou tanto aceitação quanto resistência. Ele enfrentou perseguição e hostilidade, especialmente daqueles que se opunham ao Evangelho. No entanto, muitos gentios e alguns judeus se converteram ao cristianismo, formando as primeiras comunidades cristãs fora da Judeia.

Segunda Viagem Missionária (49-52 d.C.) - Atos 15:39 – 18:22

A segunda viagem missionária começou após o Concílio de Jerusalém (49 d.C.), onde os líderes da igreja decidiram sobre a relação entre os gentios convertidos e a Lei Judaica. Paulo partiu novamente de Antioquia, desta vez acompanhado por Silas. Esta viagem foi marcada pela intensa atividade missionária na Grécia e na Macedônia. Eles revisitaram algumas das cidades da primeira viagem e também evangelizaram em Filipos, Tessalônica, Bereia e Corinto.

Durante essa jornada, Paulo enfrentou desafios significativos, incluindo prisões e tumultos. No entanto, a igreja se fortaleceu nessas regiões, e novas comunidades cristãs foram estabelecidas. A segunda viagem missionária também foi marcada pela escrita de várias epístolas, como as cartas aos Tessalonicenses e a Primeira e Segunda Cartas aos Coríntios.

Terceira Viagem Missionária (53-57 d.C.) - Atos 18:23 – 21:16

A terceira viagem missionária de Paulo começou por volta de 53 d.C. Ele novamente partiu de Antioquia, visitando as igrejas estabelecidas durante suas viagens anteriores. Desta vez, ele se concentrou principalmente na Ásia Menor, especialmente em Éfeso, onde passou cerca de três anos, ministrando e fortalecendo a igreja local. Durante essa jornada, Paulo também escreveu a Epístola aos Gálatas.

Enquanto isso, em Corinto, ele escreveu a Epístola aos Romanos. Esta viagem também foi marcada por conflitos e oposições, especialmente com os artesãos de Éfeso, cujos negócios estavam sendo ameaçados pela pregação de Paulo contra os ídolos.

Em Atos 22 – 28: após ser preso em Jerusalém e encarcerado em Cesaréia, Paulo é levado de navio para Roma

Conclusão

As três viagens missionárias de Paulo foram fundamentais na propagação do Evangelho no mundo greco-romano. Ele enfrentou uma série de desafios, incluindo perseguição, oposição e dificuldades pessoais, mas perseverou na fé e no propósito de espalhar a mensagem de Jesus Cristo. Suas viagens estabeleceram várias comunidades cristãs e solidificaram a base para o crescimento posterior do Cristianismo.


Gustavo Maders de Oliveira, D.Miss.

14/04/2024



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