Necessidade da Proclamação do Evangelho

 

NECESSIDADE DA PROCLAMAÇÃO DO EVANGELHO

Uma Reflexão sobre Romanos 10:13-17

Introdução

O texto de Romanos 10:13-17 ocupa um lugar central na teologia paulina, destacando a universalidade da salvação, a natureza da fé e a urgência da pregação do evangelho. O apóstolo Paulo, ao escrever aos romanos, apresenta uma sequência lógica que esclarece a dinâmica da salvação: a invocação de Cristo como Senhor está intrinsecamente ligada à proclamação da Palavra. Este breve artigo busca explorar o significado, os fundamentos teológicos e as implicações práticas deste trecho.

A Amplitude do Chamado à Salvação

"Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo" (Rm 10:13).

Esse versículo abre a passagem destacando a inclusão universal do plano redentor de Deus. A frase “todo aquele” transcende barreiras culturais, étnicas e sociais, mostrando que a salvação está disponível para todos, independentemente de sua origem. Aqui, Paulo ecoa a mensagem do profeta Joel (Jl 2:32), ampliando-a para o contexto da nova aliança em Cristo.

O ato de "invocar o nome do Senhor" carrega um profundo significado teológico. Não se trata apenas de uma confissão verbal, mas de uma entrega genuína, acompanhada por arrependimento e fé. Essa invocação reflete uma completa dependência de Deus e um reconhecimento de Sua soberania.

A Cadeia da Evangelização

Nos versículos 14 e 15, Paulo apresenta uma sequência lógica e inevitável:

"Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue? E como pregarão, se não forem enviados?"

Essa cadeia de perguntas retóricas revela o processo pelo qual a fé é gerada e como a salvação se torna acessível. Paulo afirma que a fé em Cristo depende do conhecimento de Sua obra redentora, e esse conhecimento só é possível por meio da proclamação fiel do evangelho.

1. Invocar – A invocação de Cristo como Salvador depende de uma fé genuína.

2. Crer – Para que a fé seja formada, é necessário ouvir sobre Cristo.

3. Ouvir – A pregação do evangelho é o veículo pelo qual as pessoas entram em contato com a mensagem da salvação.

4. Pregar – O ministério da pregação exige mensageiros que compartilhem a palavra com ousadia.

5. Ser enviado – O envio daqueles que pregam é essencial, refletindo a natureza missionária da igreja.

Aqui, Paulo também exalta a beleza do trabalho missionário com a citação de Isaías 52:7: "Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas!" A pregação é vista como uma responsabilidade divina e, ao mesmo tempo, como um privilégio.

A Origem da Fé

No versículo 17, Paulo afirma: "Consequentemente, a fé vem pelo ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo".

Esse versículo enfatiza que a fé não surge isoladamente; ela é gerada pelo ouvir ativo da palavra de Deus. O foco na “palavra de Cristo” reforça a centralidade do evangelho como a mensagem que transforma corações e conduz ao arrependimento e à salvação. Nesse contexto, o ministério da pregação não é apenas um ato de comunicação, mas um meio pelo qual Deus age poderosamente para salvar.

Implicações Práticas para a Igreja Contemporânea

A passagem de Romanos 10:13-17 carrega implicações profundas para os cristãos de hoje:

1. Oração e Dependência – Devemos continuamente orar por aqueles que ainda não ouviram o evangelho, reconhecendo que a salvação pertence ao Senhor.

2. Envolvimento Missionário – Como igreja, somos chamados a participar do envio e apoio de missionários, tanto local quanto globalmente.

3. Testemunho Pessoal – Cada crente tem o privilégio e a responsabilidade de compartilhar a mensagem de Cristo em sua esfera de influência.

4. Compromisso com a Palavra – A proclamação fiel depende de um profundo compromisso com a Escritura. Precisamos estudar e viver a Palavra para sermos testemunhas eficazes.

Conclusão

Romanos 10:13-17 nos lembra que a salvação é um dom gratuito disponível a todos, mas também nos desafia a sermos instrumentos de Deus na proclamação dessa verdade transformadora. O evangelho é poderoso para salvar, mas sua eficácia prática depende de pessoas comprometidas em anunciá-lo. Que possamos responder ao chamado de sermos "enviados", permitindo que Deus use nossas vidas para que muitos possam invocar o nome do Senhor e experimentar a salvação.

* Salvação do quê?

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não PEREÇA, mas tenha a VIDA ETERNA. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” (João 3:16-18)

Percebe-se que “perecer” é o contrário de “vida eterna”. Logo, entendemos que Deus enviou Seu Filho Jesus ao mundo para morrer pelos nossos pecados, nos livrando da morte eterna, a qual estávamos todos previamente condenados, pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus (Romanos 3:23). Morte substitutiva foi o que Jesus fez pela humanidade na cruz: Ele pagou o preço das nossas transgressões, por isso todo aquele que invoca o Seu nome é salvo da morte eterna, isto é, todo aquele que aceitar que Jesus tenha pago a sua dívida de morte na cruz é por Ele salvo. Eis a essência da doutrina da salvação.

Em Romanos 10 o apóstolo Paulo explícita a universalidade da salvação, mediante a proclamação do evangelho. Esta afirmação está contida e sintetizada no versículo 9: “A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. “

Porto Belo, 24 de março de 2025.

GUSTAVO MADERS DE OLIVEIRA, D.Miss.